Histoire des Arts – Académie de Normandie

Exposition : Luttons contre les stéréotypes de genre !

Delphine Hue — 2026-01-18T14:24:56Z

Les enseignants et l'infirmière du collège Les hauts du Saffimbec à Pavilly ont proposé aux élèves une réflexion sur l'égalité filles garçons.
Les productions sont présentées dans la salle Samuel Paty du 3 au 13 février 2026.

#10 L'Œil en éventail

Delphine Hue — 2026-01-07T11:10:55Z

Chana Orloff, portraitiste d'une époque

Delphine Hue — 2026-01-07T10:58:28Z

Mme Amsallem, professeur d'histoire des arts au lycée Marguerite de Valois de Poitiers propose une présentation de Chana Orloff, sculptrice qui a marqué l'Ecole de Paris dans la première moitié du XXe.

#3 L'Œil en éventail - Francesca Todde au Centre photographique de Rouen

Delphine Hue — 2024-11-12T18:13:15Z

À l'occasion du centenaire de la naissance de l'écrivaine Goliarda Sapienza, le Centre photographique Rouen Normandie propose jusqu'au 25 janvier une exposition de la photographe Francesca Todde.
Alexandra Planquais propose une présentation de cette exposition et de l'exploitation possible en cours dans le cadre du thème de spécialité Femmes, féminité, féminisme.

À l'occasion du centenaire de la naissance de l'écrivaine Goliarda Sapienza, le Centre photographique Rouen Normandie propose jusqu'au 25 janvier une exposition de la photographe Francesca Todde.
Plusieurs thématiques sont abordées comme les origines mythologiques grecques de l'île de Sicile ; l'histoire politique de l'Italie et du régime fasciste ; la figure féminine rebelle de Goliarda Sapienza. Une visite commentée gratuite est proposée notamment dans le cadre du thème de spécialité en terminale « Femmes, féminité, féminisme ».

Qui est Goliarda Sapienza ?

Goliarda Sapienzaest une autrice dont l'œuvre a été récemment redécouverte. On lui doit L'art de la joie qui lui a donné une notoriété internationale.

La romancière est née en 1924 à Catane en Sicile. Sa mère, Maria Giudice, est militante syndicaliste et devient la première femme à occuper le poste de secrétaire de la Chambre du travail de Turin. L'année suivante, elle est nommée secrétaire de la Fédération socialiste de la province de Turin et devient rédactrice en chef d'un hebdomadaire socialiste. Elle est envoyée en prison pour avoir incité les ouvriers d'une manufacture d'armes à abandonner le travail. Sa mère deviendra la compagne d'un avocat socialiste. Tous deux antifascistes, Goliarda Sapienza reçoit une éducation autodidacte, athée et socialiste.
À partir de 1945, Goliarda Sapienza entreprend une carrière de comédienne au théâtre mais également au cinéma, en jouant dans des films de Visconti, Comencini et Blasetti. En 1948, elle partage sa vie avec le cinéaste Maselli et commence à écrire. En 1953, elle tente de se suicider suite à la mort de sa mère. Elle est internée deux fois en hôpital psychiatrique. Après quatorze séances d'électrochocs qui compromettent sa mémoire, elle s'échappe.
Durant les dernières années de sa vie, elle rédige ses Carnets, des pages où elle ne cesse de repenser sa vie. Bien qu'elle s'inspire grandement de sa vie pour construire ses récits, ces derniers oscillent toujours entre une forme romanesque et l'autobiographie.
En 1976, elle achève son manuscrit de L'Art de la joie. En 1987, Les Certitudes du doute sont publiées. Elle meurt en 1996, deux ans plus tard, L'art de la joie est publié.

L'exposition IUZZA
On trouve peu d'images de Goliarda Sapienza, c'est ce qui a amené la photographe italienne Francesca Todde, à travailler sur la mise en images de l'œuvre et de la vie de l'écrivaine.
L'exposition IUZZA (le petit nom d'enfant de l'écrivaine) retrace le parcours photographique de Francesca Todde qui s'est rendue sur les lieux des vies de l'écrivaine, elle a eu également accès à ses archives. Mais loin d'une simple enquête suivant les traces de l'autrice, la photographie de Francesca Todde est poétique plus qu'illustrative ; ceux sont ses inspirations géographiques, imaginaires qui rendent ses photos personnelles.

Femme Féminité Féminisme

Aujourd'hui, la relecture contemporaine des écrits de Goliarda Sapienza la place comme une féministe même si elle avait un rapport distant avec le féminisme. Ce qui prévalait pour elle c'était l'expérience humaine avant une expérience de femme ou d'homme.
Goliarda porte le prénom de son frère, assassiné par les fascistes, qu'elle n'a jamais connu. L'image de ce frère mort va l'obséder à double titre : sa force et sa beauté deviennent des références symboliques. Jeune, elle agit de façon à ce qu'on croit qu'elle est un homme, un être violent et cruel, fort et assuré alors qu'il n'en est rien.
Goliarda Sapienza met en scène des personnages féminins qui vivent les mutations historiques et les métamorphoses de la société italienne. Elle dépeint les préjugés sociaux, elle esquisse une libération sexuelle et la démystification des tabous, en affirmant la liberté individuelle — quelque soit le genre — et le refus définitif de tout sentiment de culpabilité chez les femmes.

La photographie est celle d'une robe d'aristocrate du xxe , comme portent certains personnages de L'Art de la joie. Le corset, fait pour comprimer le buste, apparaît dans l'œuvre de Goliarda Sapienza comme une des allégories de l'oppression des femmes par la société aristocratique et religieuse. La chair est sous tension, les os menacent de se briser à chaque instant et le personnage féminin — double autobiographique et romancé de l'écrivaine — ne demande qu'à se libérer de ces contraintes. Les couleurs de la robe rappellent une des peintures de Rembrandt, Le Bœuf écorché, 1655 qui renouvelle le sujet. La carcasse sonne comme un memento mori sanglant par des coups de pinceau visibles et une pâte épaisse. Ce tableau devient rapidement un leitmotiv dans l'histoire de l'art, reprise en peinture comme en photographie.

Centre photographique Rouen Normandie

15, rue de la Chaîne, Rouen.

Entrée libre du mardi au samedi de 14h à 19h

Visite scolaire du lundi au vendredi de 10h à 18h

Françoise ! Compagnie Noesis

Delphine Hue — 2024-11-12T17:55:37Z

"Portrait intime et politique de l'écrivaine militante et écoféministe Françoise d'Eaubonne".
La compagnie Noesis propose une création-performance autour du personnage de Françoise d'Eaubonne, écrivaine, militante et écoféministe.
La compagnie peut intervenir avec ce spectacle autour de la question de spécialité HIDA Femmes, féminité, féminisme.
Toutes les informations sur le site.

- Femmes, féminité, féminisme / Femmes , Spécialité HIDA lycée

Terminale spécialité HIDA

Delphine Hue — 2024-09-01T14:24:00Z

Spécialité HIDA en Terminale : trois questions limitatives pour l'année scolaire 2024-2025

Un artiste en son temps : Eugène Viollet-le-Duc (1814-1879)
Ressources Eduscol

Arts, ville, politique et société : Paris, capitale des arts, première moitié du XXe siècle
Ressources Eduscol

Objets et enjeux de l'histoire des arts : femmes, féminité, féminisme
Ressources Eduscol

Programmes et ressources en HIDA

Fiche de lecture - Nous sommes tous des féministes, suivi de Le danger de l'histoire unique

Delphine Hue — 2023-11-09T17:27:28Z

Nous sommes tous des féministes, suivi de Le danger de l'histoire unique
Chimamanda Ngozi Adichie, traduction de l'anglais (Nigeria) par Sylvie Schnieter et Mona de Pracontal, Gallimard, collection Folio, Paris, janvier 2023, 73 pages, 3€

Quatrième de couverture :
« Partout dans le monde, la question du genre est cruciale. Alors j'aimerais aujourd'hui que nous nous mettions à rêver à un monde différent et à le préparer. Un monde plus équitable. Un monde où les hommes et les femmes seront plus heureux et plus honnêtes envers eux-mêmes. Et voici le point de départ : nous devons élever nos filles autrement. Nous devons élever nos fils autrement. »
Dans ces deux discours, Chimamanda Ngozi Adichie porte une voix, rare et puissante, d'émancipation.

Le point de vue d'André-Pierre Lacotte, enseignant d'HIDA :
Le premier texte est désormais un « classique » du féminisme. Repris par Beyoncé au début de sa chanson Flawless, sur son cinquième album, éponyme, sorti en 2013. Si les mésententes semblent désormais enterrées, Chimamanda Ngozi Adichie a ouvertement dénoncé cette « récupération », avant de revenir à de meilleurs sentiments envers Beyoncé, dont on peut se demander, de prime abord, et si on n'a rien lu la concernant ou concernant sa « probité féministe », si elle est « véritablement féministe ».
On peut lire un article du magazine Elle au sujet de ce « transfert » entre les deux femmes. Si l'on a en tête plusieurs textes critiques sur la « presse féminine » (notamment celui de J. Padjemi), il n'est pas inutile de la lire, au moins un peu.
C. N. Adichie s'est fait connaître, notamment par la diffusion TEDxEuston de son discours. Elle vaut la peine d'être vue et entendue.

Bien que n'étant pas prof d'anglais j'ai vraiment du mal à comprendre pourquoi le titre est traduit par « Nous sommes… » parce que l'original anglais est bien « Nous devrions… », et il me semble que cela change pas mal de choses.
Je préfère donc lire le texte en version originale, d'autant plus qu'il est disponible en pdf.

Le second texte « Le danger de l'histoire unique » est tout autant intéressant : « Les histoires comptent. La multitude des histoires compte. Des histoires ont été utilisées pour déposséder et pour calomnier mais des histoires peuvent aussi servir à reprendre du pouvoir et à humaniser. » p. 72

Fiche de lecture - Mozart était une femme. Histoire de la musique classique au féminin

Delphine Hue — 2023-11-09T17:17:39Z

Mozart était une femme. Histoire de la musique classique au féminin.
Aliette de Laleu, Stock, Paris, Février 2022, 282 pages, 20€50.

Quatrième de couverture :
Non Mozart n'était pas une femme.
Mais Mozart aurait pu être une femme : Maria Anna Mozart fut, comme son frère, un prodige de la musique, avant de se marier et de disparaître de la scène – mais aussi des livres, des films et de l'histoire. Résultat : personne ne se souvient d'elle.
Qui peut se vanter de pouvoir citer ne serait-ce qu'une compositrice ? Connaissez-vous… Cassienne de Constantinople l'une des premières de l'histoire ? La flamboyante Hildegarde de Bingen, femme de pouvoir et pionnière de la musique médiévale ? Ou encore Elisabeth Jacquet de La Guerre, protégée de Louis XIV et claveciniste de génie ? D'autres, comme Clara Schumann, Fanny Mendelssohn ou Alma Malher, ont vu leur talent et leur prénom rester dans l'ombre d'un grand homme.
Compositrices, instrumentistes, cheffes d'orchestre, fondatrices d'ensembles… nombreuses sont celles qui ont dû renoncer au succès. Pourtant la musique classique leur doit beaucoup. Et si on réécrivait l'histoire ?
« Ce livre comble un vide ; il contribue à dissiper l'étonnant silence qui entoure les femmes musiciennes, plus profond que sur toute autre forme de création. » Michelle Perrot
Aliette de Laleu est une journaliste spécialisée en musique classique. Elle tient depuis 2006 une chronique hebdomadaire sur France Musique, où elle déconstruit les clichés, parle de féminisme et explore les musiques traditionnelles.

Table
Introduction

1. DES NOMS ET DES VISAGES
Sappho, la muse ou la putain
Cassienne, la rebelle de Constantinople
Hildegarde de Bingen, star historique des compositrices
Trobairitz : l'exception française
Playlist 1

2. LES STARS DU BAROQUE
Les orphelines de Venise
Rumeurs, opéra et nonne rebelle
L'art de La Guerre
Dans l'ombre de Bach
Playlist 2

3. LES RÉVOLUTIONNAIRES DU CLASSIQUE
Les Françaises à l'assaut de l'opéra
Fin des castrats, début des divas
Hélène de Montgeroult, pianiste révolutionnaire
Mozart était une femme ?
Playlist 3

4. LES GUERRIÈRES ROMANTIQUES
Les muses sacrifiées
Ah si j'étais un homme
Comment les femmes meurent à l'opéra
Les femmes à la trompette ? Les femmes à la trompette !
Playlist 4

5. LES MODERNES CONFIANTES
La sororité des Boulanger
Musiciennes de légende et destins tragiques
Les Françaises à la baguette !
Un long chemin pour les chanteuses noires
Playlist 5

6. LES DÉGÂTS DU XXe SIECLE
La conquête des musiciennes d'orchestre
La création féminine en déclin
Qui a effacé les femmes de l'histoire de la musique ?
Playlist 6

Conclusion
Ressources
Bibliographie
Remerciements

Le point de vue d'André-Pierre Lacotte, enseignant d'HIDA :
Cet ouvrage est très complet et très intéressant, comme les rubriques de son autrice sur France Musique, dont je me sers d'ailleurs avec les élèves de lycée (mais c'est tout autant abordable pour des collégiens) pour leur faire travailler l'exploitation de documents.
J'ai quelques réserves sur sa partie consacrée au Moyen-Age parce que j'ai soit mal interprétée, soit qui n'est pas très claire, soit elle pêche par généralisation hâtive et imprécision. C'est dans la partie sur les troubadours et sur les trobairitz ou trobadoresses qu'il me semble y avoir quelques erreurs, mais je ne suis pas un spécialiste de la musique médiévale.
On peut regretter l'utilisation galvaudée de l'expression « musique classique » en couverture/titre de l'ouvrage, cela n'aide pas à l'utilisation convenable du terme classique pour laquelle nous nous battons, enseignant d'Education Musicale et de Chant Choral. L'expression est certes entrée dans le langage courant, mais elle est imprécise et peut porter à confusion, un peu toutes les époques étant « fourrées » dans cette catégorie...
Pour les novices complets, les playlists qu'elle propose seront d'une très grande utilité.
Et pour les plus vieux, même ex-étudiants en musicologie, on apprendra bien des choses, quand bien même on s'intéresserait déjà à cette question de la représentation et de la représentativité des femmes dans l'histoire de la musique.

Fiche de lecture - La Fée-Cinéma, autobiographie d'une pionnière

Delphine Hue — 2023-11-09T17:08:47Z

La Fée-Cinéma, autobiographie d'une pionnière.
Alice Guy, L'Imaginaire, Gallimard, Paris, février 2023, 229 pages, 12€50
Préfaces de Céline Sciamma, Nathalie Masduraud et Valérie Urrea

Quatrième de couverture :
Préfaces de Céline Sciamma, Nathalie Masduraud et Valérie Urrea
La Fée-Cinéma est le récit autobiographique d'Alice Guy : première femme cinéaste du monde.
Ecrire vite. Raconter son enfance, d'abord : la jeune Alice est élevée entre le Chili, la Suisse et la France. Puis le pensionnat et la vie à Paris. Suivent des études de sténographie, avant qu'elle ne devienne en 1895 la secrétaire de Léon Gaumont au Comptoir général de la Photographie.
C'est à la suite de la première projection du cinématographe des frères Lumières qu'Alice a l'idée de tourner de courtes fictions pour soutenir la vente des caméras Gaumont. Déjà « mordue par le démon du cinéma », elle n'a qu'une obsession : raconter des histoires en réalisant ses propres films, dont le plus célèbre, La Fée aux choux, considéré comme le premier film de fiction…
Longtemps effacée de l'Histoire, Alice Guy décrit ici avec précision les débuts du cinéma, la magie de accidents, des expérimentations, et autres bouts de ficelle. Sans détour et sans romance, d'une écriture intime et urgente, elle dit la beauté du 7ème art qu'elle a « aidé à mettre au monde » ; elle se réhabilite.
Elle meurt en 1968 et ses Mémoires, pourtant achevés en 1953, ne seront publiés qu'en 1976.

Le point de vue d'André-Pierre Lacotte, enseignant d'HIDA :
L'ouvrage est passionnant parce qu'en transpire « l'urgence » et l'« intimité » dont il est question dans le quatrième de couverture. Pionnière elle l'est, et pas que pour le cinéma : elle est également une féministe de la première heure. Son récit fait penser à ceux d'illustres femmes, artistes ou non, ayant vécu au XIXe siècle ou à cheval entre le XIXe et le XXe siècles. Je pense particulièrement aux récits « fantastiques » d'Alexandra David-Néel, et moins « fantastiques » mais tout aussi passionnant, plus proche de nous, de Charlotte Perriand. Il y a cependant ici, comme chez A. David-Néel, un côté extrêmement aventurière-exploratrice que l'on trouve beaucoup moins chez C. Perriand. Le récit de vie d'A. Guy, avec ses imprécisions (signalées dans l'ouvrage), est passionnant parce qu'on suit l'existence peu commune d'une géniale artiste et artisane longtemps oublié et enfin, justement réhabilitée.
De nombreuses soirées thématiques, des colloques, des journées d'études, lui ont été consacrée dans des salles du réseau des cinéma indépendant comme au Café des Images à Hérouville-Saint-Clair, à côté de Caen en septembre 2020 à l'occasion de la Journée du Matrimoine
Les non-connaisseurs peuvent regarder l'excellent documentaire de Valérie Urrea et Nathalie Masduraud de 2021, disponible sur Arte : Documentaire
Et lire l'article du Monde : Article

Fiche de lecture - King Kong Théorie Virginie Despentes

Delphine Hue — 2023-11-09T14:36:47Z

King Kong Théorie
Virginie Despentes, Le Livre de Poche, Paris, septembre 2022, 151 pages, 6€90

Quatrième de couverture :
J'écris de chez les moches, pour les moches, les vieilles, les camionneuses, les frigides, les mal baisées, les imbaisables, les hystériques, les tarées, toutes les exclues du grand marché à la bonne meuf. Et je commence par là pour que les choses soient claires : je ne m'excuse de rien, je ne viens pas me plaindre. Je n'échangerais ma place contre aucune autre, parce qu'être Virginie Despentes me semble être une affaire plus intéressante à mener que n'importe quelle autre affaire.

Table :
Bad Lieutenantes
Je t'encule ou tu m'encules ?
Impossible de violer cette femme pleine de vices
Coucher avec l'ennemi
Porno sorcières
King Kong Girl
Salut les filles
Bibliographie

Le point de vue d'André-Pierre Lacotte, enseignant d'HIDA :
V. Despentes est violente, sa lecture est violente, son écriture est violente, le visionnage de Baise-moi est violent, certaines de ses interviewes sont violentes… mais n'existe-t-il pas une violence fondamentale, on pourrait presque dire « constitutive » voire « ontologique », à l'encontre des femmes ?
L'ouvrage en question n'est évidemment pas à proposer en classe, il est pourtant assez crucial dans la réflexion sur les rapports de genre, la violence faite aux femmes, la violence que certaines peuvent exprimer, et qui s'est d'ailleurs exprimée, notamment dans l'art contemporain.
V. Despentes nous propose une réflexion, la sienne, basée sur son histoire, peu glamour, ses viols, ses descentes aux enfers. Elle représente un féminisme radical, anti-féminin anti qu'absolument féminin.
L'autrice n'enjolive rien, pas plus qu'elle ne se lamente sur son sort ni sur les mauvais coups du sort.
L'ouvrage se lit très vite, mais cela ne signifie pas pour autant qu'on en sort indemne, ni qu'il ne vous quitte aussi vite qu'on l'a lu.
Des thématiques notoirement d'actualité sont ici traitées : le viol, la prostitution, la violence faite aux femmes, la pornographie. Et l'autrice tient souvent des propos pour le moins iconoclastes que chacun appréciera en fonction de sa sensibilité et de son expérience de vie.